Вера Православная является в делах людских

---

На западе от Мельбурна находится небольшой город Джилонг, в котором живёт маленький, православный, многонациональный приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

История возникновения Свято-Скорбященского прихода неразрывно связана с прибытием в Джилонг первых русских иммигрантов в 1948–1949 годах, среди которых были семьи Коробко, Демидович, Присяч, Глушко, Кацари, Строковы, и Алёша Пленен. Жилось им трудно: многие из них не говорили по-английски, работали на местных фабриках «Форд» и «Национальный Харвестр», средств едва хватало на удовлетворение элементарных потребностей в жилье, пище и лекарствах. Но стремление создать Божий храм, как видно, не зависит от материального благополучия православных людей. Уже 30 декабря 1950 года отец Александр Жадько-Базилевич совершил первое всенощное бдение, а 31 декабря 1950 года Божественную литургию в зале при англиканской церкви. Всенощные совершались и на дому у Андрея Петровича Коробко и Алексея Викторовича и Софьи Фёдоровны Доброходовых. В феврале 1951 года начинает обсуждаться идея строительства храма, предложенная отцом Александром. А в отчёте в епархиальное управление за 1952 год отец Александр сообщил, что нормальное существование приход начал с 1 апреля 1952 года.

Но путь от первых богослужений до 10 августа 1968 года, когда владыка Константин епископ Брисбенский освятил храм, не был усыпан розами. Не так просто было собрать средства на строительство храма. С этой целью организовывались подписные листы, тарелочный сбор, выставлялась кружка около строящегося храма, принимались и добрые пожертвования от православных людей, проживающих в Джилонге. «Три мушкетёра», так прозвали Гавриила Стратулата, Вячеслава Строкова и Ивана Надашкевич, которые посещали дома прихожан, собирая средства на постройку храма.

Но к проблеме сбора средств добавилась и ещё одна. В 1955 году отец Александр Жадько-Базилевич был перведён в Аделаиду, и в течение последующих четырёх лет приход не имел постоянного настоятеля. Большим потрясением было для прихожан и решение о том, чтобы приход управлялся без священника, а церковь была бы закрыта. Хорошо, что этого не произошло, храм был построен и в 1962 году принял пополнение — иммиграцию из Китая: Трёхречья, Найджин-Булака и других районов. Прибывшие из Китая, привезли с собой церковную утварь, хотя стоило им это немалого труда, которая была передана в дар новой церкви, что сделало храм ещё более благолепным.

В 2002 году Свято-Скорбященскому приходу исполнилось 50 лет. Свой юбилей прихожане праздновали в 2003 году после завершения ремонтных работ по обновлению крыши и куполов.

26 января 2008 года в храме Всех Скорбящих Радость начался капитальный ремонт. На время его проведения вся церковная утварь была перенесена в прицерковный зал, где и проходили богослужения. А в храме тем временем была снята штукатурка, проведена новая электропроводка, укреплён куполообразный потолок в алтаре, вылитый из искусственного волокна, потолок и стены всего храма заново отштукатурены, настелен новый пол, установлен иконостас и проведено ещё немало другой работы. Большая часть этих работ проведена членами церковного совета и прихожанами, а расписывает храм иконописец иеромонах Андрей Эрастов.

Несмотря на то, что роспись храма еще не закончена, престольный праздник 6 ноября 2010 года прихожане вместе с гостями праздновали в храме.

Удивительно ещё и то, что некоторым прихожанам довелось испытать, пожалуй, такое же чувство, которое они испытали 42 года назад, когда 10 августа 1968 года храм был освящён. Если открыть «Краткую историю основания прихода Всех Скорбящих Радости в городе Джилонге» на 27 странице, то узнаем, что в тот день «храм был полон народа, все были радостно взволнованы долгожданным событием. Плод одиннадцатилетнего упорного труда и терпения — храм — отличался благолепием». Разве не то же самое можно сказать и о празднике 6 ноября 2010 года? Храм был полон народа, и все были радостно взволнованы долгожданным событием. В результате почти трёхлетнего упорного труда и терпения храм стал ещё благолепнее.

Сразу за широко распахнутыми дверями виден празднично убранный аналой с храмовой иконой, украшенной белыми розами и ветками эвкалипта. А за ним — иконостас, созданный Сергеем Аникеевым, пусть ещё и не законченный, но уже ясно показывающий, что идея лёгкости и пространства, которая хорошо просматривается во всём убранстве церкви, выдержана и тут. Роспись храма пока не завершена. Свод храма, его стены привлекают своей белизной. Но и «Святая Троица» над входом в алтарь, и «Спас Нерукотворный» по правую сторону от алтаря, и «Покров Пресвятой Богородицы» по левую сторону от алтаря, и «Успение Пресвятой Богородицы» прямо напротив алтаря, и четыре евангелиста, написанные между этими иконами, уже наметили композицию иконописи, выполненной иеромонахом Андреем Эрастовым. Благодаря помощи иеродьякона Пантелеимона Жигалина рисование орнаментов продвигалось не только качественно, но и быстро. А как легко и прозрачно паникадило! Это то самое паникадило, которое было и до начала ремонта. Как радостно было опять его увидеть и осознать, что оно, как и прежде, будет создавать образ Божиего света, который воссияет верным в Царствии Небесном.

В храме хочется своими шагами не нарушить того покоя, который там находишь. А в этот раз поверхности нового отлакированного пола не хотелось касаться вообще. Ну как можно было наступить на двенадцатиконечную звезду, выложенную в центре храма из древесного материала разных оттенков, придающих ей объём? Это же сочетание разных оттенков от светло-коричневого до красно-коричневого использовано во всём дизайне пола, подготовленном Василием Алексеевичем Матафоновым. Благодаря кропотливому труду Павла Петровича Якимова каждая досочко, словно сливается с другой. А как прекрасно выполнены скругления ступеней амвона, нижние укражения колонн, идущие вокруг них! Эта трудоёмкая работа потребовала не только таланта, умения, но и работы инженерной мысли, разработки процесса, необходимого оборудования. Конечно, Павел Петрович не мог обойтись без помощников: Василия Васильевича Парамонова, Евгения Ивановича Первухина, Георгия Иннокентьевича Малышева. И ещё много других прихожан находилось в храме, которые могли бы сказать: «И мой труд есть в том, что сегодня мы на литургии в храме. А над всем этим, над всеми нами — Матерь Божия, помощница, заступница, ходатайница».

На земле вера Православная явлена во многих делах людей, скромно исполняющих свой долг христианской любви и милосердия. Это их трудами возведён храм Всех Скорбящих Радость. И не только строительство здания, но и благоукрашение помещения, и приобретение церковной утвари взяли они на себя. Теперь каждый, кто пожелает, может внести свою лепту в святое дело благолепного украшения храма, которого не совершить без добрых пожертвований. Поддержите святое дело украшения храма Всех Скорбящих Радость! Пожертвуйте сколько можете сегодня, а завтра вместе с вами пожертвуют другие. Рука дающего да не оскудеет!