Австралия, как известно, мультинациональная страна и одна из ее основных характеристик – единство многообразия национальностей и вероисповеданий. Петербург тоже может похвастаться интернациональностью – только в ином плане. В плане истории и архитектуры. До сих пор при желании и некоторых знаниях, гуляя по Петербургу, можно на время оказаться совершенно в другой стране.
Кусочек Италии
Не секрет, что большую часть города построили итальянские архитекторы и рабочие. Первым архитектором города был назначен швейцарский итальянец Доменико Трезини, построивший здание Двенадцати коллегий, Петропавловский собор, монастырь Троицы и св. Александра Невского, Летний дворец Петра I, Благовещенскую церковь Александро-Невской лавры…
Он же совместно с Ж. Б. Леблоном разработал «образцовые» проекты для жилой застройки Санкт-Петербурга. Зимний дворец, ансамбль Смольного монастыря и ещё два десятка зданий возведены по проектам Бартоломео Растрелли. Мраморный дворец и Большой дворец в Гатчине построил Антонио Ринальди. Смольный институт и ещё полгорода — Джакомо Кваренги. Михайловский (Инженерный) замок — Винченцо Бренна совместно с Василием Баженовым. Главный штаб и значительную часть города — Карло Росси.
Правда, улиц, названных именами знаменитых итальянцев, в Петербурге практически нет. Исключение составляет коротенькая улица Зодчего Росси, которую он спланировал лично. Эта улица является самой симметричной в мире, все пропорции рассчитаны скрупулезно. Улица Зодчего Росси — это 220 метров в длину и 22 метра в ширину. И всего два дома высотой 22 метра, построенные как зеркальное отражение друг друга. Улица заканчивается с окончанием домов, так что длина каждого дома равна длине самой улицы — 220 метров.
Зато в Петербурге есть Итальянская улица, получившая это название аж в XVIII веке. Это сейчас улица выходит на классический портик одного из зданий Публичной библиотеки. А в XVIII веке здесь стоял Итальянский дворец Екатерины I, за которым простирался огромный Итальянский сад. Ничего этого (помимо нескольких деревьев) не сохранилось.
Воспоминания о Германии
Первые выходцы из Германии появились на берегах Петербурга уже в начале XVIII века — одновременно с основанием города. Приезжали и по приглашению Петра Великого, и по собственной инициативе целыми семьями, селились колониями, строили кирхи и жили по обычаям своей родины. Немецкие колонисты петровского времени — лекари, булочники, аптекари и ремесленники предпочитали селиться на Васильевском острове — тогда первые 8 линий острова (и сейчас на Васильевском острове улицы называются «линиями» — прим. авт.) были классическим немецким городком — вычищенными до идеального состояния, с немками в белых чепцах.
Своей новой родине немцы оставили выдающиеся имена и выдающихся людей — банкиров, ученых, меценатов. В их числе были известные мебельщики Гамбсы и педагог Карл Май, открывший в Петербурге частную мужскую школу. Выпускники называли себя «майскими жуками», а их известные имена вряд ли когда-нибудь будут забыты — Николай Бенуа, Николай Качалов, Сергей Рерих, Дмитрий Лихачев…
Но, несмотря на богатую «немецкую» историю Петербурга, в городе не сохранилось ни Немецкой слободы, ни Немецкой улицы.
Греческий призрак
Греческий проспект в Петербурге обязан своим названием именно этому народу — и греческому храму на Лиговском проспекте. Переселенцы с Балкан, потянувшиеся в Петербург после Крымской войны, основали здесь свою слободу и задумали построить церковь. Собрали денег, но их не хватило, и тогда крупный петербургский виноторговец Димитриус Бенардаки построил храм на собственные средства, а собранные деньги передали русской миссии — для строительства церкви в Афинах.
Построенная в византийском стиле церковь Дмитрия Солунского долгие годы согревала сердца греческих колонистов. Но её закрыли в 1938 году, а в 1965 вообще взорвали — ради строительства «храма искусств», концертного зала «Октябрьский» с его нелепой архитектурой, внушающей тоску и чувство безнадежности.
Уголок Швеции
В Петербурге средоточие Швеции — это Малая Конюшенная улица. Шведы обосновались в этих местах задолго до строительства Петербурга. А в XVIII веке построили для себя церковь, которая фасадом выходила на Шведский переулок. Рядом построили церковный доходный дом — какая же духовность без капитала? В этом доме сейчас располагается Шведское консульство. Шведской церкви, в отличие от греческой, повезло — она сохранилась. Правда, сейчас в бывших церковных стенах размещается спортивный зал.
