В памяти любого человека детство оставляет неизгладимый след, а воспоминания событий, приведших ребёнка в храм, становятся канвой жизни. О своём жизненном пути, о судьбоносных встречах, о преданности Богу и любви к людям рассказал во время духовной встречи настоятель Покровского храма протоиерей Борис Игнатьевский, он также ответил на вопросы жителей и гостей Сергиева Посада. С его благословения мы публикуем некоторые из них.
- Отец Борис, расскажите, пожалуйста, нам о своём детстве, родителях, о той жизни, когда вы ещё были мирянином.
- Я родился в 1950 году в Китае, в городе Хайлар в семье лекторов русского языка для китайских студентов. Мои родители оба работали, поэтому большую роль в моём воспитании сыграла моя очень добрая и благочестивая тётя Надя. У неё не было своей семьи, она жила с нами и воспитывала нас с сестрой. Она много нам рассказывала сказок и историй, и я до сих пор вспоминаю её доброе влияние на всю нашу семью.
В детстве я часто ходил в церковь с мамой и папой. Воскресный день всегда был для нашей семьи большим праздником. Помню, мама говорила мне: «Боренька, вот тебе рубашечка новенькая, береги её, в церковь в ней пойдёшь». Когда мне было 7 лет, родители переехали в Австралию, в город Брисбен. В первое время мои родители не могли найти работу по специльности и должны были выполнять разную чёрную работу.
Но постепенно они прошли нужные курсы и получили более подходящую работу. Мама работала бухгалтером, а папа чертёжником. Они всегда радовались, что попали в такую замечательную страну и благодарили Бога за то, что могли здесь спокойно исповедовать свою веру.
Ребёнком я прислуживал в церкви. Мой первый духовный наставник был отец Филарет (будущий Митрополит). Отец Филарет часто бывал у нас дома в гостях, мы разговаривали с ним, и я до сих пор помню, под каким большим впечатлением я был после этих разговоров. Для меня он был особенным человеком. Умудрённый большим опытом, он навсегда останется для меня примером в церковной жизни. Мы всегда обращались к нему, когда нам было плохо, и он молился о нас.
- Как вы пришли к Богу?
- Мне трудно объяснить, как это произошло. Я стал дьяконом в 40 лет, священником в 44 года. Очень долго шёл к этому. Безусловно, большое влияние на меня оказали мои родители и тётя Надя, митрополит Филарет и люди, которых я встречал – отец Антоний Дудкин, отец Алексей Розентул и в какой-то мере моя жена, матушка Наталия Львовна Чемодакова. Когда в 1978 году отец Алексей попросил стать меня священником, я отказался. Побоялся, что ещё не готов. Однако, после я стал серьёзно думать об этом, изучать, читать, разговаривать со священниками. 12 лет у меня ушло на то, чтобы принять решение. Я принял это призвание через отца Алексея как голос церкви.
- Кто сегодня является для вас примером в духовной жизни?
- Нет такого одного особого человека. Каждый человек может быть примером для меня. Я знаю простых мирян, без какого-либо духовного звания, которые живут семейной жизнью в нашем современном обществе, но хранят в себе образ Божий и служат примером христианской жизни для многих. Вообще, я уважаю каждого человека, потому что в каждом из нас есть образ Бога. Голос Божий может исходить от любого, часто мы слышим его из уст детей, надо только внимательнее прислушиваться.
- Есть мнение, что строгие ограничения в еде во время Великого поста - только для монахов.
- Великий пост, это время, когда православные верующие посвящают себя духовному подвигу, который невозможен без ревизии жизни и покаяния. Во время поста мы не употребляем в пищу ни яйца, ни мясо, ни рыбу, ни молочные продукты. И это ограничение для всех постящихся, а не только для монахов и священнослужителей. Правила для всех одинаковые. Сейчас, к сожалению, в мире происходит очень много уступок. Мы все больше и больше уступаем… Некоторые люди обвиняют православных христиан в консерватизме и отсталости, приводя в пример другие, более «уступчивые» веры. На мой взгляд, это неправильно – человек во время поста должен подняться духовно, сдерживая самовольные порывы, подчинить своё тело интересам духа.
- Обязательно ли женщинам надевать платок и юбку во время посещения церкви?
- Возвращаясь к разговору об уступках, хочется добавить, что лучше всего слушать голос церкви. Мы должны относиться к голосу Церкви с уважением и всегда помнить, что мы подаём пример другим людям. Своей жизнью православные женщины испокон веков показывали пример скромности в одежде и обращении. И эти традиции нужно хранить. Это как бы послушание Церкви. Высшим примером женщины для нас является Матерь Божия. Мы должны подражать Её скромности в одежде.
- Что должно быть главным в воспитании детей?
- Самое главное – это личный пример. Ребёнок растёт, и всё время смотрит на вас. Я категорически против применения силы по отношению к детям. Любое дитя – невинно. Воспитывайте их с любовью, а если у вас плохое настроение или злость – просто не подходите к ребёнку какое-то время, пока «не остынете». И ещё одна современная проблема – излишество. Старайтесь по возможности ограничить общение ребёнка с компьютером, телевизором, телефоном. Больше разговаривайте с детьми, гуляйте, играйте. Когда мы росли, у нас не было телевизора, хотя моя семья и могла позволить купить его. И это пошло нам только на пользу.
- Какие наставления вы можете дать молодым семьям?
- Как правило, сейчас браки заключаются не по решению родителей, как было в прошлом, а по воле молодых. С одной стороны, это очень хорошо, но с другой – часто браки заключаются необдуманно. Тогда, когда играют роль очарование и страсть. А после того, как наступает реальность, молодые люди не выдерживают обстоятельств. Мой совет – тщательнее выбирайте человека для жизни, а ещё научитесь уступать друг другу, не обвинять, а терпеть все невзгоды вместе. Очень важно в этом деле получить одобрение родителей и духовного отца, им иногда бывает виднее.
