Рецензия на спектакль театра-студии А.Р.Т «Конец света» по пьесе «Иисус» и радиопостановке «Бог в душе твоей».
Литература позднего соц- и пост-советского пространства – это сплав чернухи и богоискательства, натурализма и оккультизма. Искусству на сломе эпох и веков вообще свойственна некая двойственность сознания. Чрезвычайный интерес к темным сторонам человеческой жизнедеятельности и светлым воспарениям духа порождает странные, вычурно-прямолинейные образы. Хочется видеть за ними бесконечную глубину, но довольно часто схема так и не становится трехмерной.
Николай Космин – писатель не очень широко известный, но тем не менее он лауреат Европейской премии в области литературы. Звание это принесла ему радиопьеса в постановке Сергея Арцибашева «Бог в душе твоей», которая была напечатана под названием «Иисус» в книге «Журавлик золотой» в 1994 г. Пьеса довольно странная, мало ставящаяся, трагикомедия на грани фарса. Космин начинал заниматься в Литературном Институте в мастерской Розова в 80х и розовские «черно-белые герои в розовых очках» проступают под лицами персонажей пьесы. Один из рассказов Космина вошел также в антологию «Шедевры русской литературы XX века». В том же томе можно найти рассказы Горького, Бунина, Шукшина, Астафьева.... Объединяющая черта этих писателей, пожалуй, только одна – «русскость». Пьеса «Иисус» очень русская. Местами лубочная, местами иконописная. Действие происходит «в дороге». Дороги – это тоже очень русская тема, вместе с дураками, как известно. Дорога где-то там начинается и непонятно где заканчивается, но по пути можно найти и потерять друзей, себя, Бога, честь, жизнь и так далее и тому подобное. Дорога временами самодостаточна, и тогда она превращается в Путь. Путь должен вести, но совсем не обязательно куда-то приводит. Русская литература часто говорит о поисках пути, о следовании пути и очень мало о конечной точке назначения.
Поезд вышел из точки А, прибудет ли он в точку Б? В одном купе встречаются несколько обычных людей. Встречаются, чтобы стать попутчиками. Как все обычные люди они обязательно должны использовать время в поезде, чтоб рассказать о себе много лишнего случайным слушателям, с которым они больше никогда не увидятся (в идеале). Как обычно происходит в пьесах, совершенно случайно в купе к ним попадает то ли безумный, то ли святой (что в общем-то, на Руси с ее институтом юродивых почти одно и то же), в общем, приходит к ним в купе «Божий человек» и говорит, что следующая остановка «Конец Света», и прибудут они туда через полчаса и сколько-то минут. А он – сын Божий и должен обязательно помочь им спастись....
Спектакль предваряет музыкальная подборка 80х-90х. От Машины и Митяева до Любе:
Дорога, дорога, ты знаешь так много
О жизни моей непростой.
Дорога, дорога, осталось немного.
Я скоро приеду домой.
Песню Любе «Дорога» можно спокойно ставить эпиграфом к спектаклю. Как с точки зрения идеи так и в плане «стилизации под». Песня – стилизована под время «ДО» и спектакль возвращает туда, где нас уже нет. Во времена надежд и поиска «духовного сознания нации» отдельными ее представителями. «Узок их круг, страшно далеки они от народа» - остается справедливым для России в любом ее состоянии.
Спектакль назван «Конец света». Интересно, что та единственная другая постановка пьесы - в Рязанском театре, о которой я нашла упоминание, назвалась «Объект №1». Разные акценты, очевидно, разные спектакли. О чем хотели рассказать актеры и режиссер театра-студии «А.Р.Т» Михаил Ференцев? Получилось так:
Неважно – был ли мальчик (зачеркнуто) - был ли Михаил Андреевич святым или блаженным, в исполнении Александра Поляновского это сливается в один нервный образ.
Неправда, что есть некрасивые женщины. Бывает мало... уверенности в том, что терять нечего. Балансирование на грани желания и страха любви с постепенной победой любви над страхом удалась дуэту Артема Лалетина и Виктории Станкеевой (Солдат и Девушка). Очень хорош диалог за кадром во время любовной сцены.
Самые страшные грехи часто совершают милые люди из лучших побуждений. А Дама Вероники Бучацкой-Остин на редкость милая особа. Очень простая и естественная. Просто и естественно заботится о случайной попутчице, просто и естественно сделала страшную подлость, просто и естественно ее искупала всю оставшуюся жизнь. Не так просто было ей покаяться, но вполне естественно опять же.
Очень простые декорации, прекрасно подходящие для простой житейской истории о конце света в отдельно взятом поезде. Хорошо сделан свет и звук.
Спектакль удался хотя бы тем, что не оставляет равнодушным. Да, местами неровно, иногда натянуто, но это студия – тут учатся играть и жить на сцене. В целом, при выборе такой странной и непростой для постановки пьесы, где легко скатиться в совершенную пошлость и банальность, результат хороший.
Спектакль – о том, что «...люди встречаются, люди влюбляются, женятся»... Михаил Андреевич - святой или больной, его проповеди, приход и уход с ангелами-санитарами - в постановке уходят на второй план, несмотря на достаточно больше сценическое время на них потраченное. «Бог в душе твоей». Люди сами в себе разберутся, надо только дать им шанс. И конец света может быть наступит... но не сегодня. Сегодня все будет хорошо.
