В воскресенье, когда Церковь отмечала неделю о Блудном сыне, в Богородице-Успенском храме состоялась Архиерейская служба.
По традиции встречали Преосвященнейшего Георгия, епископа Канберрского, с хлебом-солью, которые преподнес староста прихода Николай Школа. Путь Владыки до храма был усыпан лепестками роз.
Епископ Георгий возглавил праздничную Божественную литургию в сослужении настоятеля храма прот. Михаила Протопопова и духовенства штата Виктории: прот. Николая Карыпова, прот. Петра Шашкова, прот. Иоанна Димитрова, прот. Глигора Кесилинова, иерея Алексея Жукова и иерея Марка Волошина, протодиакона Александра Абрамова, диакона Давида Гула и диакона Павла Бакшеева. Впервые в составе духовенства благочиния южного округа служил протоиерей Петр Хилл. Он недавно переехал в Данденонг и будет руководить богословским институтом Свв. Равноап. Кирилла и Мефодия.
Служба в этот день была особенно торжественной. На малом входе протоиерей Глигор Кесилинов (клирик Македонской Церкви) был принят в духовенство Австралийско-Новозеландской епархии. В ознаменование этого события Епископ Георгий возложил на него золотой протоиерейский Крест. Благолепное пение молодежного хора украшало всю службу.
За богослужением было совершено две хиротонии. После Великого входа диакона Давида Гула рукоположили в иерея и иподиакона Бориса Метленко во диакона. Обязанность дьяконов – помогать священнику и епископу при богослужении, управлении паствой и учительстве. Как говорится в Постановлениях Апостольских, «дьякон да будет умом, глазом, устами, сердцем и душою ангелом и пророком епископа и пресвитера».
О. Давид Гул назначен настоятелем Крестовоздвиженского храма в Хобарте, диакон Борис назначен вторым диаконом Богородице-Успенского храма в Данденонге.
В этот день свершилось великое событие, как для рукоположенных, так и для всех, кто стал сопричастником этих Великих таинств. По каноническим правилам чин хиротонии и должен осуществляться в храме (в алтаре) в собрании молящегося народа, который символически свидетельствует о достоинстве рукополагаемого: хор от лица присутствующих поет «аксиос» (то есть «достоин»).
Троекратным обхождением вокруг престола рукополагаемый выражает обет навсегда посвятить себя служению у престола Божия, пребывая в непрерывном союзе с Церковью; целованием углов престола рукополагаемый выражает свое благоговение к святости престола и свою горячую любовь к Богу. Целованием же омофора, палицы и руки архиерея он выражает сыновнюю покорность, благодарность и почтение к архиерею, чрез которого низводится на него Божия благодать.
К внешней, видимой стороне Таинства Священства относятся возложение рук архиерея на голову посвящаемого и молитвенное призывание Святого Духа. Внутренним, невидимым действием рукоположения (хиротонии) является особая благодать Священства. Она возвышает избранных над остальными верующими и наделяет духовной силой и властью учительствовать, священнодействовать и управлять паствой. Таинство Священства «может по справедливости назваться венцом и связью всех других, ибо оно служит спасительным орудием для их сообщения по благодати, данной апостолами и постепенно нисшедшей через непрестанное рукоположение до нынешних служителей Христовой Церкви». Священниками Бога Вышнего, служителями Его тайн поставляет людей Сам Дух Святой и, по словам апостола, «никто сам собою не приемлет этой части, но призываемый Богом, как и Аарон» (Евр. 5:4).
Рукоположение в степени Священства – это сакраментальный акт, в котором, по словам Иоанна Златоуста, «возлагает руку человек, а все делает Бог, и Его-то рука касается главы рукополагаемого…» (На Деян. Апост., Беседы XIV, 4). Благодатная действенность Таинства Священства состоит во внутреннем освящении рукополагаемого, в преображении его души. Св. Григорий Нисский говорит, что «поставляемый в Священство по внешнему виду остается прежним человеком, но по душе преобразуется он на лучшее невидимое некоею силою и благодатию».
«Священство Православной Церкви должно быть светло, как солнце, по качествам души своей и по жизни своей, и по высочайшему небесному, священноначальствующему и тайнодействующему сану своему» (Праведный Иоанн Кронштадтский).
По традиции в конце службы всех ждало с любовью приготовленное сестричеством прихода праздничное угощение.
Этот день был отмечен еще одним знаменательным событием для православных людей. На территории Русского благотворительного общества им. св. прав. Иоанна Кронштадтского в Данденонге состоялось долгожданное открытие филиала Богословского института Свв. Равноап. Кирилла и Мефодия. В этом месяце офис института из Аделаиды переехал в Данденонг. Преосвященнейший Владыка Георгий освятил помещения института. Ему сослужили прот. Михаил Протопопов, прот. Николай Карыпов, прот. Петр Хилл, прот. Петр Шашков и диакон Павел Бакшеев. В приветственном слове Владыка Георгий отметил, что он надеется, что Институт станет источником для новых кадров духовенства нашей Епархии и приобщит многих людей к пониманию глубокой истины православной веры.
Директор института Петр Хилл рассказал о работе института и о будущих запланированных мероприятиях. Уроки будут доступны не только онлайн. На базе института в «Кронштадтских садах» будут проводиться ежегодные очные сессии для слушателей института. В помещениях института открыта библиотека, которая содержит 6 000 книг по богословию и тысячу книг светской литературы. На базе института планируются проводить лекции и семинары для широкой публики, которые интересуются богословием и церковно-историческими вопросами.
Преподавателям и студентам теперь не надо ютиться в одной комнате. Для института были выделены несколько помещений для кабинетов и просторный читальный зал. Руководитель института Петр Хилл также будет проживать на территории «Кронштадтских садов». Надеемся, что для Института, как и для Русского благотворительного общества, «Кронштадтские сады» станут родным домом под покровительством Св. Прав. Иоанна Кронштадтского на многие годы.
Редакционная коллегия «У нас»
