Приведенная статья — часть проекта в фейсбуке во время Успенского поста, другие публикации можно найти в поиске по хэштэгу #ДвеНеделиСБогородицей
лет назад Господь привёл меня в Курск из Архангельской глубинки. Буквально привёл. Я поехала поступать в семинарию, в надежде, что не возьмут. Ну, а как же. Музыкальных знаний у меня было как у чемодана с дырявыми носками: вроде что-то есть, но толку мало. А меня взяли.
В Курске существует свой духовный Календарь. В девятую пятницу по Пасхе из центра города идёт торжественный крёстный ход. Идёт с иконой и идёт двадцать километров, до монастыря Коренная пустынь. Там икона хранится до 25 сентября и потом также крёстным ходом путешествует обратно.
Двадцать километров. Тысячи и тысячи людей. Идут с Царицей Небесной в Ее обитель. С её иконой, которая называется Курская-Коренная. Её история удивительна. В 13-м веке она появилась при корне дерева, где сразу же забил источник. Там же устроили маленькую часовенку, потому как икона отказывалась покидать это место, чудесно на него возвращаясь.
Но время было неспокойным. Татарские племена нападали на Русь. Не избежала этой участи и часовня. Священник там живущий был угнан в плен, икона осквернена, разрублена на две части и выброшена в разных местах.
Прошло много лет. Однажды русский князь поехал платить орде дань и услышал в поле русское молельное пение. Это был Боголюб. Тот самый священник. Князь уговорил хана, чтобы тот разрешил его забрать с собой. С ужасом и слезами возвращался Боголюб в место разоренной часовни. После долгих поисков в грязи и траве обе части иконы были найдены. С молитвой он сложил их вместе, и они чудесно срослись!
С тех пор почитание этой святыни прошло далеко за пределы Курска, на месте обретения выстроили монастырь и два раза в год шли многолюдным крёстным ходом. Икона путешествовала от центрального кафедрального Знаменского собора до пустыни и обратно. Это запечатлел даже Репин в своей картине.
Но беды, увы, не закончились. Советская власть взорвала храмовую сень, где икона хранилась. Разворотило в хлам чугун и мрамор. Икона оказалась невредима. Потом её выкрали. Но снова нашли чудесно в городском колодце. И тогда духовенство решило, что надо увезти святыню в безопасное место. В 1920 году она покинула Россию. И стала главной святыней русского зарубежья. Одигитрией — «путеводительницей».
И все эти время, когда я жила в Курске там находился список иконы. Ведь оригинал был недоступен, за многими границами.
А потом (в мае 2007 года) подписали акт о каноническом общении Русской православной церкви заграницей с Русской православной церковью Московского патриархата.
Честно говоря, в России до этого события даже не осознавали, что у нас чего-то там не подписано. Для зарубежья это был огромный и непростой шаг.
На другой же день зарубежная делегация поехала в Курск. Тогда я ещё не знала, как это будет потом важно для меня. Но через год крёстный ход впервые за 90 лет посетила та самая икона.
Знаете, сколько людей пришло её встретить? Полмиллиона. И я среди них.
Люди стояли под дождем по 20 часов в очередях. Чтобы побыть с Ней. Я помню этот день.
Через месяц уже я сидела в самолете, улетая навсегда на край света. Но мне не было страшно. Ведь если сама Одигитрия путешествует по миру, значит дом это не только географические координаты или цвет паспорта.
Кстати, помните, как я говорила, что икона была разрублена? В пятидесятых годах в американском монастыре в Джорданвилле, духовном центре зарубежья монах Киприан получил благословение сделать копию иконы. За многие годы она затемнилась и плохо было видно лик. С трепетом и молитвой он снял оклад (драгоценную раму) и с удивлением обнаружил на тыльной стороне шрам, где было видно неровно сросшееся дерево, когда лицевая сторона была полностью безупречна.
Год назад в нашей жизни случилось событие. Божьей милостью, каким-то невероятным и удивительным чудом мы провели сутки с Одигитрией. С Курской-Коренной иконой. Перед ней молились все цари и полководцы. Серафим Саровский был исцелён ей. Восемь веков молитв хранит в себе эта святыня и по благословению вошла в наш дом. Такой житейский, простой. Суетливый.
И вдруг вот. Она. И все замирает.
Ты становишься, словно яблоко на блюдце: виден со всех сторон. И начинаешь, как Марфа суетно гладить скатерть, чтобы постелить Ей. И как Мария, ставить разные песнопения в ютубе. Чтоб ну хоть как-то соответствовать такой гостье. А потом понимаешь, что вот это всё, эта «потемкинская деревня», всё это бессмысленно и глупо. Всё Она уже про тебя знает. Всё видела. Ничего не скроешь. И остаётся только тишина. И молитва. Не та, что по книге вычитал полусонный, машинально, а та, что идёт из самой глубины тебя.
Каким-то непостижимым образом Она меня из Архангельска привела сначала в Курск и потом вот сюда, в Брисбен. И сейчас вся эта связующая ниточка видна. Как все было промыслительно и верно.
И не зря именно Она — путеводитель Русского зарубежья. Не может такая святыня принадлежать одному месту. В суете забывается, затупляется это чувство. Присутствия Божьего. Дивны дела Его!
Анна БИГДАН, Брисбен
