Новая жизнь самого старого сиднейского храма

Posted 29 October 2012 · (5082 views) · 1 comment

Новая жизнь самого старого сиднейского храма
Барбекю в Св-Владимирском храме в Cиднее

Свято Владимирский храм в Сентенниел парке самый старый русский храм в Сиднее. Однако, старый - по австралийским понятиям. В следующем году, в июле, прихожане будут отмечать 75-ю годовщину со дня его открытия.

о.Даниил Метленко и матушка ЕленаРаньше был построен только один русский православный храм — Свято-Николаевский, в Брисбене, который вскоре будет отмечать свое 90-летие.
Это сейчас только в Сиднее насчитывается десяток больших и малых русских храмов, а до 1949 года, когда в страну начал прибывать послевоенный поток иммигрантов из Европы и Китая, в штате НЮУ Свято-Владимирский храм был единственным и до 1953 года служил кафедральным собором.

В последние годы в храме прошла реконструкция, появились новые иконы, создали место для хора, расширили жилье для семьи священника, которой приходилось ютиться в очень скромных условиях долгие годы. Сделано немало, и ремонт планируют завершить к юбилею храма.
Настоятель храма священник Даниил Метленко, матушка Елена стараются привлечь больше людей к повседневной жизни прихода. Для этого в воскресенье 7 октября на участке церкви проводили барбекю, на которое собралось немало людей разных возрастов.
Св-Владимирский храм, 2012Регент Мария, Св-Владимирский храм, 2012Св-Владимирский храм, 2012Св-Владимирский храм, 2012
После литургии и барбекю отца Даниила и диакона Стефана дети пригласили поиграть в футбол в парке напротив. Затем отец Даниил с матушкой показали обновленное здание и рассказали редакторам «Единения» о жизни прихода. Начали свой рассказ с двух больших икон, которые появились в храме недавно.

Отец Даниил. — В 1999 году в Сиднее прошел большой ураган и град, от которого сильно пострадало здание церкви. Больше года храм был закрыт на ремонт. С Божьей помощью все смогли восстановить. В храм стала возвращаться приходская жизнь. В год пятилетия этого события иконописец Тоня Ганина написала для нас фреску на тему Воскресения Христова и Вход Господен в Иерусалим. В десятую годовщину мы заказали икону Богоматери отцу Алексею из монастыря в Бомбала. Отец Алексей сам выбрал редкий образ в честь нашего прихода, который он взял с маленькой иконы четвертого века. А золотой киот для нее сделал наш прихожанин. Вторая икона, нерукотворный образ Спасителя Иисуса Христа, написанная в 18 веке, в храме появилась совсем недавно. Средства на приобретение этих икон пожертвовала наша прихожанка Ираида Олейникова, в память о ее почившем муже и успешной операции, которую она перенесла. К этой иконе мы также заказали киот и установим ее справа у алтаря.

Жизнь прихода идет волнами, период, когда в храм приходят много людей, сменяется на менее оживленный период. Молодые семьи уезжают в другие районы, на север и юг города, в Госфорд уехало немало. Есть те, кто возвращается обратно в Россию. Сейчас у нас появляются новые прихожане, мы стараемся их объединить. Поэтому и устраиваем каждое воскресенье после службы трапезы с прихожанами, а иногда, как сегодня, более большие обеды — барбекю. Это возможность встретиться, поговорить с другими прихожанами, познакомиться ближе. Мы рассказываем о планах прихода. Одно дело прийти в церковь, поставить свечку, другое — участвовать в жизни прихода, убрать храм к празднику, поиграть с детьми, приобрести необходимое.

— Кто ваши прихожане, откуда и когда они приехали?
— Большинство прихожан — молодые семьи, недавно приехавшие из России, Украины и других стран СНГ. Многие из них не имели опыта работы в приходе. В начале, было трудно попросить их остаться, помочь прибрать в храме после службы. Постепенно складывался коллектив. У нас появился молодой, очень хороший регент — Мария Зайцева. У нее был опыт такой работы в Москве и у нас с ее приходом хор стал значительно сплочённей и дружнее. Мария привлекает в хор молодежь.

Мы расспросили Марию о том, как давно она участвует в церковном хоре.
 — В 2004 году я закончила регентские курсы в Москве и была регентом в двух московских храмах. Три года назад переехала в Сидней. Вскоре меня назначили регентом в этом храме. Пение хора здесь отличается от того, чему меня учили в Москве. Стараюсь передать мои знания хористам.
— Сколько человек поет в хоре?
— По-разному. Когда мы участвуем в вечерней службе, бывает и два человека только. А на литургии хор усиливается уже до 15 человек. А в среднем, постоянных, можно сказать, 7–8 человек.

Мы продолжаем беседу с отцом Даниилом.
— Сколько людей приходит обычно на службу в воскресный день в ваш храм?
— Молодые прихожане приводят с собой своих друзей, и приход сейчас растет и укрепляется. В воскресные дни у нас приходит на службу 70–75 человек. В праздничные дни до 150 человек собираются. Помещение храма маленькое, но некоторые люди не стоят всю службу, побудут немного, поставят свечку и уходят.

Матушка Елена добавляет: — Идея сегодняшней встречи и барбекю родилась у молодых мам из нашего прихода. Старшая сестра только что перенесла операцию на колене, и не могла принять активного участия, тогда ответственность взяли на себя наши молодые прихожане.
Совместные обеды после служб в воскресенье — очень важны для сближения прихода. Люди остаются до конца службы и, общаясь во время обеда, становятся ближе и к делам прихода. В этом много нам помогает сестричество.

Отец Даниил познакомил нас со Старшей сестрой прихода — Ниной Бархударовой.
— Нина, фамилия у вас известная, мы в детстве в школе русский язык учили по учебнику Бархударова.
— Да, это дядя моего мужа. До сих пор говорят, что это был лучший учебник русского языка. Рада, что вы вспомнили. Мне нравится помогать здесь, у нас замечательный храм, мы любим нашего батюшку. Они с матушкой всегда на месте, многое делают здесь своими руками, участвуют в беседах с прихожанами после службы, играют с детьми. Создают душевную домашнюю атмосферу.

о. Даниил
— В восточных районах города ваш храм единственный.
— Наши прихожане живут не только в восточных районах города. Некоторым приходится далеко ехать. Храм по размеру становится маловат. Но это первый храм в Сиднее. Он был собором, затем здесь был монастырь. Когда в 60-х годах было построено здание собора в Стратфилде, этот храм хотели закрыть. Но многие прихожане, среди которых тогда было немало людей пожилых, сказали: У нас нет возможности ездить в собор. Тогда владыка Савва решил оставить здесь приход.

— Отец Даниил, расскажите, откуда вы родом, как вы стали священником?
— Я родился в Данденонге, районе Мельбурна. Мои родители также всю жизнь были при церкви, о. Петр долгие годы был диаконом. Когда мне исполнилось 18 лет, я уехал в Америку учиться в семинарию в Джорданвилль. Вернулся оттуда в 1993 году уже женатым. Вначале пожили в Мельбурне, а вскоре переехали в Сидней. Жили мы тогда в районе Честер Хилл, на западе города, думали, что все наши храмы находятся не так далеко. Но меня рукоположили в 1997 году в самый дальний в храм, в районе Сентенниел парк, на востоке города. С тех пор прошло уже 15 лет.
В следующем году мы будем отмечать престольный праздник храма на неделю раньше, 21 июля. Это связано с тем, что у нас будет служить митрополит Иларион. А он должен принять участие в службе в еще одном Свято-Владимирском храме, в городе Нью Джерси в США. Этот храм был основан в тот же год, как и этот храм, и также будет отмечать свое 75-летие в следующем году.

Матушка Елена. — Мы с батюшкой венчались в этом храме в США. Получилось, что мы венчались в Свято-Владимирском храме и служим в Свято-Владимирском храме. Много трудностей встретилось на пути, немало преград было и когда мы ремонтировали этот храм. Казалось, не хватит сил, нет денег, но Бог был снами. Иначе мы не можем объяснить, как нам удалось все это преодолеть.

— Вы живете при церкви, здесь вместе с вами трое детей, вы их воспитываете в русском православном духе. Они участвуют и в детском хоре вашего прихода, который часто выступает на многих русских праздниках в Сиднее. Недавно на русском балу в Мельбурне участвовал ваш старший сын Андриан.
Матушка Елена — Наши дети ходят в русскую школу, всегда активно участвуют в русских концертах, сохраняют русскую культуру. Многое зависит от родителей. Я вспоминаю, как моя мама возила меня каждую субботу в русскую школу, затем на уроки рисования, которые проводил наш директор школы, звали его Михаил Лермонтов. По воскресеньям после службы отвозили меня на русские танцы. Во вторник и пятницу также были танцевальные занятия и хор. Вся жизнь наша протекала вокруг русской церкви и русской школы. Нас детей было четверо, и все говорят по-русски. Трое нашли себе супругов в русской православной среде. Теперь пришло наше время дать возможность нашим детям участвовать в русской жизни.

— о. Даниил, в Сиднее немало православных храмов, не во всех сейчас много прихожан.

— Православных храмов в Сиднее немало, это правда. Поскольку многие приходы не такие большие, они не могут поддерживать материально свой клир и многие из священников должны работать вне церкви в течение недели, чтобы прокормить семью. Я также работаю пять дней в неделю. Это конечно снижает возможности работы священников с прихожанами, иначе мы могли бы больше привлекать людей.

Многие из недавно приехавших и не имевших опыта церковной жизни, не очень хорошо знают и понимают службу и то, что происходит на ней. Поэтому часто я или наши более опытные прихожане, такие, как Вера Смирнова, Николай и Мария Токарь беседуют, объясняют, например, почему мы свечку ставим в церкви и другие понятия. И после этого первые шаги в храм для новых прихожан становятся легче, уходит боязнь или непонимание. Люди чувствую, что о них думают и заботятся здесь.

В Сиднее много соотечественников, надеюсь, придет время, когда все храмы будут полные. Сейчас пока надо поддерживать имеющие, стараться, чтобы они не закрылись, чтобы у людей была возможность прийти помолиться, исповедоваться и причаститься.

Записал


1 comment

If you like the online version of a Russian newspaper in Australia, you can support the editorial work financially.

Make a Donation