Впервые Международный женский день отметили ровно 100 лет назад в Германии. В 1975 году Организация Объединённых Наций присвоила 8 Марта официальный статус Международного женского дня.
Сейчас этот день отмечают на всех континентах. В Австралии тоже. Хотя, c
Женское население Австралии составляет 51%. На примере Австралии трудно сказать, что женщины недостаточно участвуют в управлении государством. Два самых главных поста страны премьер — министра и
Женский день, в значении, которое этому придается в России, ежегодно отмечают в День Матери — второе воскресенье мая. Между тем, история борьбы женского населения Австралии за свои права феноменальна, хотя и имеет несколько иные, но не менее драматические составляющие, чем в странах Европы и Америки, прародителях
Двадцать процентов преступников, приговоренных к перевозке в Австралию, были женского пола. «Леди Джулиана» был первым транспортом, на котором находился только женский контингент. В портах корабль был открыт для посещения всем желающим и стал известен как «плавающий бордель». Говорят, что по прибытии на место женщины выстраивались в шеренгу, чтобы свободные поселенцы могли выбрать прислугy и сексуальных партнеров из их числа.
Те, кто сумел произвести впечатление, уходил под ответственность нового хозяина. Отмечается, что в этом случае отношение к ним было гуманным. Однако, если женщина «нарушала правила», беременела или была больше не нужна, ее отправляли обратно, на попечение администрации колонии. Оставшихся в шеренге и отосланных за ненадобностью отправляли на работу на «женские фабрики»- в тюрьмы, где, конечно, существовали суровые условия труда и жизни. После года работы на таких фабриках, женщины опять имели право «быть избранными» в прислугy и сексуальныe партнеры. Когда женщина плохо поддавалась исправлению, ее наказывали, и, в унижение, обривали наголо и надевали кожаный ремень на шею. Особо безнадежных содержали в карцерах. Если женщине удавалось выйти замуж, она немедленно получала статус «свободного поселенца». Нередко мужчины, прибывшие на континент как свободные поселенцы, или получившие этот статус по отбытии наказания, в поисках спутницы жизни шли в тюрьмы.
«Спасение утопающих — дело самих утопающих».
Понимая, что никто, кроме них самих, не сможет прийти на помощь, женщины поддерживали друг друга в борьбе за достойное существование. Когда в тюрьмах устраивали акции протеста, их поддерживали все там содержащиеся женщины. В таком случае администрации было трудно найти виновных, а подвергнуть наказанию весь контингент просто физически невозможно. Самая известная акция протеста, вошедшая в историю под названием «мунинг» («mooning»), произошла на фабрике Cascades Female Factory в 1938 году, когда во время нравоучительной речи губернатора «все триста женщин резко повернулись вокруг, и в одном импульсе подняли одежду, выставляя напоказ оголенную заднюю часть тела, которую они одновременно стали похлопывать собственными руками, создавая громкий и не очень музыкальный шум». Как пишет очевидец, — «Это был незабываемый момент, и, хотя там было много констеблей, привратников
Кажется, что совместное преодоление трудностей стало основой женской солидарности. Женщины рассказывали друг другу «грязные» истории и пели непотребные песни. Когда администрация пыталась отделить наиболее активных, женщины начинали выкрикивать: «Мы все одинаковые». Подобное поведение не только спасало
Как это часто случается, у каждого плохого события есть положительная сторона. Трудности, вынесенные женщинами — заключенными, дали основу этике и морали, призванной облегчить жизнь других. Успешные женщины, отбывшие наказание, такие как Молли Морган, никогда не забывали своего собственного печального опыта, и занимались благотворительностью, чтобы построить школы, больницы, церкви.
Свободные иммигранты, как Кэролайн Чишолм, также решили сделать
Мэри Маккиллоп — еще один пример жертвенности для других, ее сострадание, очевидно, тоже вытекало из наблюдения ужасов окружающего мира. Мэри взяла клятву личной бедности и всегда разделяла cтрадания людей, которым она пыталась помочь. Она лично смогла выжить благодаря тому, что другие люди помогли ей.
Общество, которое, по самой причине своего образования, начиналось как эгоистическое, где все блюли только свои интересы, постепенно развилось в такое, в котором люди начали видеть проблемы других. Заслуга женщин в этом очевидна.
Некоторые этапы женского движения в Австралии:
1902 — женщины получили право избирать и быть избранными в парламент, первая женщина — кандидат баллотировалась в 1903 году.
1921 — женщина впервые избрана в парламент штата Западная Австралия.
1925 — австралийка получила место в Сенате.
1943 — первая женщина получила место в федеральном парламенте Австралии
1969 — установлены правила единых тарифов для оплаты работ мужчин и женщин.
1975 — Международный год женщин, объявлен ООН. Австралийский провел первую конференцию, посвященную статусу женщин в стране. Было постановлено отмечать 8 марта, как это делают другие страны — участники ООН. Событие вызвало многочисленные дебаты в обществе.
1981 — в Канберре, в соответствии с правилами регулирования дорожного движения, были арестованы 250 женщин, вышедшие на демонстрацию в день поминовения погибших в Первой мировой войне — АNZAC Day. Женщины хотели почтить память тех, кто подвергся насилию в военные годы. Событие вызвало неоднозначную реакцию в стране.
1983 — Австралия подписала Конвенцию ООН о недопущении любых форм дискриминации в отношении женщин.
1989 — основана Национальная организация австралийских женщин.
На женских собраниях этого года, посвященных
А в заключение хотела бы привести подходящее по настроению стихотворение, опубликованное на сайте stihi.ru
Девушке, уехавшей в Австралию...
Bomonster
*******************************
Одной частной переписке
посвящается...
*******************************
Девушке, уехавшей в Австралию
В поисках безоблачного счастья,
Избежать желаю аномалий я,
Избежать тайфунов и ненастий,
Засухи и прочей непогоды -
Всякую такую ерунду,
Пусть в пустыню сдует все невзгоды,
Штормом в океан снесет беду...
Мало знаю я о тех, не скрою,
Кто связал с Австралией стезю -
Помню: там из местных - Рассел Кроу,
А из наших - только Костя Дзю!
Там у вас закаты, здесь рассветы,
С климатом вообще наоборот -
Здесь у нас зима - у вас там лето,
И дороги задом-наперёд.
Пусть у нас для страусов не место,
Кактусы повымерзли давно,
Но ведь согласитесь, только честно,
Что у нас тут лучше всё равно!
По-буржуйски там у вас так мило,
А у нас - всё та же благодать:
Так же по грязи бредёт кобыла,
И похмельный покрик "...твою мать!"
Нет у нас с акулами заботы,
И сафари тоже у нас нет,
Кенгуру не скачет по болотам,
По тайге не ходит муравьед...
Пусть у вас роскошные отели,
Пляжи для туристов и гостей,
Рыбки для аквариумных целей,
И полно пернатых всех мастей,
Какаду в лесах кричат надсадно...
Только я случайно слышал тут -
Соловьи - такая вот досада! -
В австралийских дебрях не поют,
На тропе не встретишь подорожник,
И брусники тоже не найти -
Все равно, что дважды невозможно
По судьбе нехоженой пройти...
Девушке, уехавшей в Австралию,
Написал я это, господа,
Но созна'юсь, я её, каналья,
Даже и не видел никогда!
Может всё придумал... Да вот только
Слышу до озноба мурашей -
Воют на луну родные волки
В чей-то заблудившейся душе...
20-24.05.03
