Могущество и немощь русского языка

---

Учитель русской школы в Сиднее Юлия Максимова призывает обсудить ситуацию с преподаванием русского языка в Австралии.

И какой же русский, как только речь заходит о родном языке, не вспомнит слова И. С. Тургенева о «великом и могучем, правдивом и свободном», который служил классику единственной опорой во дни его сомнений и тягостных раздумий. И глаза потеплеют, и улыбка умиления озарит лицо. Русский, как и любой другой язык, вобрал в себя тысячелетнюю историю народа, его многовековой опыт труда и борьбы, праздников и горестей, любви и ненависти, только одному ему присущий способ мышления, его подход к решению проблем. Можно долго и безрезультатно спорить, сколько времени существует человечество, бесспорно только одно: никогда, нигде, ни один народ не имел в своем распоряжении орудия, более мощного, чем язык.

В начале двадцатых годов прошлого столетия, когда в лабораториях мира начались интенсивные исследования радиоактивных материалов, Эрнест Резерфорд обратил внимание, что результативность исследований молодого русского физика П. Л. Капицы во много раз превосходит результативность других исследователей. И каково же было удивление Резерфорда, когда он узнал, что know-how его ученика базируется исключительно на знании многих европейских языков. Готовясь к эксперименту, Капица формулировал его цель на нескольких языках, добиваясь в каждом варианте предельной четкости. Также поступал и при разработке плана эксперимента. Все это открывало перед ним различные варианты постановки и решения задач, и позволяло выбрать наиболее эффективный путь достижения цели. Говорят, что узнав об этом, Резерфорд воскликнул: «Энергия синтеза (языков) может быть не меньше энергии деления (атома)». «Энергию синтеза языков» использовали и академик В. И. Вернадский, и автор теории этногенеза Л. Н. Гумилев, и такие гиганты мысли как Лев Толстой и Махатма Ганди. А неизъяснимая прелесть и тончайший юмор гоголевских украинизмов?…

Несомненно, что одним из источников благополучия Австралии является бережное отношение к культурным и, прежде всего, языковым традициям всех населяющих её народов. Даже в период кризиса федеральное правительство, и правительства штатов находят возможность оказывать значительную материальную и методическую помощь общественным школам национальных языков.

10 октября состоялась очередная ежегодная конференция, которую проводила Федерация штата NSW по общественным языковым школам (NSW Federation of Community Language schools — NSWFCLS). О значимости конференции говорит тот факт, что на ней присутствовали политические деятели, представители Департамента по образованию правительства штата, представители Сommunity Relations commission (CRC) а также гости из Виктории и Южной Австралии. Триста участников со всего Сиднея и даже из Воллонгонга и Ньюкасла представляли более 30 языков. На открытии говорилось о важности и значимости «субботних» школ в нашем штате, об их роли в развитии многокультурного австралийского общества. Темы семинаров, которые участники могли посетить по своему выбору, были интересны и многогранны. На семинарах участникам конференции была предоставлена возможность не только пополнить свои знания по обучению детей разных возрастных групп, но и о том, как выстраивать взаимоотношение с основной школой, как обеспечить безопасность детей. Много внимания было уделено источникам финансирования: гранты, другие способы сбора средств, подробно разъяснены требования Департамента образования, а также как лоббировать местного члена парламента.

Но некоторые вопросы остались для меня без ответа: — Почему русский язык, преподаваемый в 7 сиднейских школах, представляла только я одна?
— Почему в Сиднее государство выделяет поддержку $60 на одного ученика этнической школы, в то время, как в Мельбурне эта сумма равна $120?

— Кто виноват в том, что:
— 10 лет назад были внесены значительные изменения в программу средней школы в отношении русского языка, что значительно сократило число школьников, изучающих русский язык.
— кафедра русского языка в университете штата NSW была закрыта пять лет назад,
— в этом году Русское этническое представительство потеряло грант на единственного социального работника, который более десяти лет оказывал помощь новоприбывшим русскоговорящим.

Что делать, чтобы эта участь не постигла субботние школы? Предлагаю подумать вместе: давайте развернем в газете дискуссию и определим, что мы хотим оставить нашим детям: знание «великого и могучего» или умиление при упоминании о нем? Давайте подумаем, что каждый из нас может сделать? Или будем кивать на других — правительство, парламент — да мало ли найдется виноватых в нашем бездействии. И будем удивляться, подобно Черномырдину: «Сроду такого не было, и опять то же самое».
Юлия Максимова, Сидней