Бесконечная дорога в причудливых облаках, на маленьком, почти новом автобусе, казалась полетом над бездной... Я мысленно соглашалась, что эта поездка в в мужской православный Спасо-Преображенский монастырь, расположенный у самых Снежных гор, не только для меня, но и для многих людей нашей группы паломников, стала подготовкой к той важной встрече, которой еще предстояло произойти. Были среди нас люди, которые много лет назад попросили духовного руководства у отца Алексея (Розентула) и с тех пор следуют его наставлениям. Я также ехала в этот монастырь не случайно, и не в первый раз.
Хочется поделиться особенной радостью, которую я, да и все паломники испытывают после посещения монастыря. Еще свежо воспоминание чудных ночных и вечерних молитв, когда весь мир спит... За этой молитвой, за стяжанием мирного духа, за возможностью понять и успокоить свою душу едут паломники в монастырь со всех концов Австралии...
Дорога не только бесконечная, а ближе к монастырю, размытая дождем, извилистая, с крутыми спусками и подъемами, разветвлениями и тупиками, скоплениями камней... После каждого поворота думаешь, наконец-то приехали. Уж так хочется скорее добраться до места!
А между тем дорога интересная и полна запоминающихся городков, озер, речушек. Через пару часов после выезда из Сиднея, скользя по ровному как стекло мокрому асфальту, автобус прибывает в городок Голбурн, где огромный памятник "Барану" является украшением и символом. В это же городке находится самая большая тюрьма, и, как положено, Полицейская Академия...
Или взять озеро Джордж под Канберрой. Бессменный организатор поездок Георгий Скорняков , он же Юра, с улыбкой добавляет, что озеро названо в честь него. А озеро это - странное! За эту мистическую странность аборигены никогда не подходят к нему. Вода в озере то появляется, то исчезает. Юра рассказывает, что когда-то, в 60-е годы, в это озеро русские запустили рыбу, она расплодилась так, что все берега были заняты рыбаками. А сейчас можно наблюдать как на этой огромной площади пасутся овцы, коровы, лошади. Интересно и то, что ученые не могут объяснить, куда же уходит вода...
Последняя остановка перед монастырем состоялась в городке Кума (Cooma), рядом с аллеей в парке, на которой развевались флаги многих стран. Наташа Лобастова поторопилась выйти первой, чтобы увидеть развевающийся на ветру бело-сине-красный российский флаг. Потом рассказала мне историю.
В 1999 году вся Австралия торжественно отмечала 50-летие начала строительства гидро-энергетической системы Снежных гор, этого самого крупного инженерного проекта в послевоенной Австралии. На торжествах установили стеллу с именами участников и обновили Аллею флагов. Но в тот год русский флаг не подняли. Хотя очень много русских рабочих и специалистов было привлечено к строительству энергосистемы. Павел Николаевич Скобелкин был приглашен на торжества в качестве почетного гостя. Двадцать три года жизни он отдал строительству этого энергетического комплекса и на юбилейную встречу прилетел из Папуа Новой Гвинеи, где работал в то время. Он и рассказал Наташе о том, что среди десятков флагов иностранных государств, русского флага на Аллее - нет. Наташа Лобастова вместе с Русским Этническим представительством взялась исправить досадную оплошность местных властей, и 18 ноября 2000 года состоялась церемония поднятия русского флага на Аллее первостроителей. В церемонии приняли участие владыка Иларион, посол России Р. Хамидулин, мэр города Кума и многие другие ответственные лица.
И вот мы вновь в дороге. Водитель Виктор обратил наше внимание на вершины далеких заснеженных величественных гор. По мере приближения к монастырю по сторонам дороги появлялся редкий низкорослый лес причудливой формы, с изогнутыми стволами эвкалиптов, корявыми и черными. Мхи и лишайники на огромных глыбах камней поражали наше воображение. Природа вокруг рождала ощущение колдовского места. Огромная черная туча гналась за нами. Скорее бы приехать в монастырь...
Монастырь появился неожиданно, сквозь сучья и заросли кустарников показались желто-зеленые очертания крыши. На душе стало легко. Гостиница растянулась по берегу реки. Заглянув в реку, я не обнаружила воды. Чуть-чуть в лужицах отражалось небо. Жалко, водица привлекала и кенгуру, и птиц, и другую живность.
Быстро собираемся на вечернюю молитву. Идти минут пятнадцать. Чернящая туча зависает над нами... Раскатистый гром с огненными молниями режет небо и в эту же минуту хлынул поток дождя, как из ведра, набирая силу, с такой скоростью, что все смешалось в один серовато-пепельный цвет. Шум дождя заглушал все, даже биение сердца... Дождь продолжался чуть больше часа, прекратившись также неожиданно, как и начался. Выглянуло последнее предзакатное солнце. Река наполнилась до краев, течение тащило обломанные сучья , кору, листья...
В связи с этим мне вспомнился рассказ отца Алексея о поиске места для монастыря. Два с половиной года искали они хорошее место, где можно было построить русскую церковь в кругу милых березок, которые несомненно вырастут. О.Алексей уже хотел отказаться от своей затеи, но его уговорил бывший наставник в семинарии в США, предсказавший, что очень скоро найдется хороший участок земли, да и средства на его приобретение. Так и получилось.
Это было тяжелое время для фермеров, шесть лет засухи. Фермеры землю отдавали за бесценок, чтобы хоть как-то продержаться до лучших времен. Вскоре после после разговора с наставником, некий предприниматель передал Церкви сумму достаточную для покупки половины участка, а учитывая денежные накопления ранее, монахи решили купить участок размером 800 гектаров в 200 километрах от Канберры. Улыбнувшись, о.Алексей добавил, что сделку заключили по телефону. Никто даже представления не имел, что за землю они купили.
Когда же посмотрели это место, то пришли в ужас. Выжженная земля после шестилетней засухи, искореженные деревья. Несмотря ни на что монахи решили отслужить благодарственный молебен. И тогда пошел дождь. Такой же, как тот, который встретил нас. И в этот же день засуха ушла в историю.
Но не сразу начали строить монастырь. На пять лет о. Алексея направили служить на Святую землю. Его мечта стать монахом зародилась в глубоком детстве. Дед и бабушка, выходцы из Нижегородской и Тверской губернии, жившие тогда в Петербурге, в 1948 году попали в Австралию. Вспоминая свое детство о. Алексей рассказывает, жить было трудно. Никаких пособий, как сейчас, тогда не было. В школе им всегда доставалось от австралийцев. Над ними издевались и на Пасху. У всех были квадратные сэндвичи, а у них круглые куличики. Это были бесконечные детские истории, которые часто заканчивались потасовками. Русские дети тогда все чем-то занимались. Мальчики народными танцами, девочки - балетом, большинство участвовали в спектаклях, рисовали, участвовали в празднике "День русского ребенка", к которому все готовились задолго.
Когда ему шел 12-й год о.Алексей определил свой путь. И созданный монастырь - это его выражение и отношение к жизни. о.Алексей уточняет, что Евангелие говорит, что настоящий христианин должен искать живое настоящее дело и свою дорогу к Богу. Наука из наук - дисциплина, обряды, аккуратность... В этом монастыре, мы стремимся помочь каждому выразить себя. Будь это иконопись, огород, керамика, работа по дереву... Каждый человек переживает творческий процесс, который проходит через его сердце. Вход в художественное творчество - это живое отношение живого сердца. Это постоянный поиск своего внутреннего "я".
Всего шесть месяцев пробыл о.Алексей в школе, где учились лучшие художники Австралии. Строжайшая дисциплина. Его интересовала иконопись. Заработав немного денег, он уезжает в Америку и поступает в монастырь, где также занимались живописью. Руководил курсом отец Киприян, 80-летний белый эмигрант, опытный иконописец, правда, строптивого характера. Многому он научил молодого монаха. Особое внимание о. Алексей обратил на становление как художника, так и человека через реставрацию иконы. Когда художник начинает раскрывать икону, слой за слоем, тогда рождается и "реставрированный" человек. Работа над иконой укрепляет в человеке дисциплину. В 19 лет он поступает в Свято-Троицкую семинарию в США, но потом пришлось вернуться в Австралию. Путь к монашеству оказался долгим и неожиданно сложным.
Наступило время, когда о.Алексей сам начал писать иконы, расписывать храмы. Самым дорогим детищем стал храм в его Спасо - Преображенском монастыре, где он работал в течение 10 лет. Храм преобразился. Об этом красноречиво говорит евангельское повествование, когда Иисус взошел на гору Фавор. С ним были ученики. Они-то и стали свидетелями чуда. Их учитель внезапно преобразился: лик его стал излучать сияние, а одежды сделались белыми, как снег. Потому монастырь и называется Спасо - Преображенский.
Монастырь действительно преобразился за эти годы. Знакомые, которые ездят сюда регулярно лет двадцать, показали мне старые фотографии. Я удивилась, потому что Храм стоял в пустынном месте. Не выросли тогда ещё огромные деревья с раскидистыми ветвями.
Не задумываясь, спросила: Около двадцати лет вы ездите в монастырь! Зачем?
И тогда паломник Александр рассказал мне маленькую притчу. «Дедушка в течение долгого времени каждое утро давал внуку корзинку и просил принести воды из реки. Так было и в очередной раз. Внук робко спросил деда: - Зачем? Ведь вода все равно выбежит. Тогда дедушка ответил: - Зато, корзинка чистая!»
Бомбала - Сидней
